Η χώρα στα χέρια κερδοσκοπικών fund με τους ντίλερ υπουργούς να ξεπουλάνε τα πάντα!

Σύμφωνα με το bloomberg, η εταιρεία διαχείρισης  Third Point LLC του Daniel Loeb, του επενδυτή που έχει κερδίσει δισεκατομμύρια απ' τις τοποθετήσεις του στα ελληνικά ομόλογα μετά την διαβεβαίωση πέρυσι των Ευρωπαίων ότι δεν θα αφήσουν να καταρρεύσει η Ελλάδα, προχώρησε τον Απρίλιο του τρέχοντος έτους στη δημιουργία ενός hedge fund που επενδύει αποκλειστικά σε Ελληνικά περιουσιακά στοιχεία.

Το Ελληνικό fund της Third Point απελευθερώνει κεφάλαια σταδιακά όταν προκύπτουν επενδυτικές ευκαιρίες και με αυτό τον τρόπο η εταιρεία μπορεί και αγοράζει κρατική περιουσία έναντι πινακίου φακής! 
Η Third Point ακολουθεί τις Oaktree Capital Group LLC και Fortress Investment Group LLC, που ήδη κυνηγούν ευκαιρίες στα ελληνικά περιουσιακά στοιχεία. 
Τα τελευταία θεωρούνται πλέον φθηνά έπειτα από την ολοκληρωτική κατάρρευση της οικονομίας και την ύφεση που κρατά πέντε χρόνια τώρα.

Η εμπλοκή της Third Point στο Ελληνικό Real Estate

Η Third Point έχει επενδύσει έμμεσα στο Ελληνικό real estate ως ο μεγαλύτερος μέτοχος της  Dolphin Capital Investors Ltd (DCI)., μια εταιρία που αυτοπαρουσιάζεται σαν ο μεγαλύτερος ιδιοκτήτης παραθαλλάσιας γής σε Ελλάδα και Κύπρο!

Πίσω από την Dolphin Capital Partners βρίσκονται δύο Κύπριοι Ο Μίλτος Καμπουρίδης και ο Πιέρ Χαραλαμπίδης, έπειτα από χρόνια παρουσίας σε ομίλους όπως η  Goldman Sachs,  η JP Morgan, η Hilton International, δούλεψαν μαζί στη Soros Real Estate Partners του μεγαλοεπενδυτή Τζορτζ Σόρος .



Εκτός της πολύχρονης δραστηριοποίησης του στον χώρο των επενδύσεων στο real estate, εις εκ των ιδρυτών της Dolphin, ο Μίλτος Καμπουρίδης είναι γνωστός και στους κοσμικούς και επιχειρηματικούς κύκλους της Αθήνας.

Πέρυσι παντρεύτηκε την Μαρίνα Βερνίκου, κόρη του Γιώργου Βερνίκου που είναι φίλος του προέδρου του ΠΑΣΟΚ, Ευάγγελου Βενιζέλου από το 1974 και είναι ο άνθρωπος που έβαλε στην πολιτική τον πρόεδρο του ΠΑΣΟΚ, όταν τον ανακάλυψε σε ηλικία 18 χρονών και τον έβαλε στην ΕΦΕΕ. 
Η κόρη του, Μαρίνα Βερνίκου, έχει παντρευτεί τον Κύπριο επιχειρηματία, Μίλτο Καμπουρίδη, ο οποίος είναι αδερφός της γυναίκας τού Κώστα Μπακογιάννη, γιου της Ντόρας. και του αείμνηστου Παύλου Μπακογιάννη, εγγονό του Κώστα Μητσοτάκη.

Ο αδερφός του Νίκος έχει παντρευτεί την Βαρβάρα Στράτου, κόρη του βιομηχάνου και υπουργού της Νέας Δημοκρατίας, αείμνηστου, Χριστόφορου Στράτου, στενού συνεργάτη και προσωπικού φίλου του ιδρυτή της ΝΔ, Κωνσταντίνου Καραμανλή.

Η Βαρβάρα Βερνίκου-Στράτου είναι γνωστή επιχειρηματίας και διευθύνει την αλυσίδα καταστημάτων, Notos Galleries. 
Ο δε Γιώργος Βερνίκος που έγινε για μερικά φεγγάρια υφυπουργός αναγκάστηκε να παραιτηθεί όταν αποκαλύφθηκε ότι ήταν μέτοχος στην offshore, της Vernicos Offshore Group SΑ, με έδρα τα Νησιά Μάρσαλ. (Βλέπε εδώ)

Ο Καμπουρίδης του οποίου η αδελφή Κάλια είναι η σύζυγος του υι­ού της κυρίας Ντόρας Μπακογιάννη και νυν δημάρχου Καρπενησίου Κώστα, το 2008-2009 μέσω εταιρίας συμφερόντων του, ετοίμαζε τουριστικές εγκαταστάσεις σε «αμφισβητούμενες» εκτάσεις που είχε αγοράσει από μία μονή του Βόλου, υπόθεση που έμεινε στην ιστορία ως «Βατοπέδι της Μαγνησίας». 
Την ίδια εποχή, κατά την εφημερίδα, ο Ισίδωρος Κούβελος-ως πρόεδρος της επιτροπής διεκδίκησης των Μεσογειακών Αγώνων- έπαιζε κομβικό ρόλο στο να γίνουν οι Αγώνες στο Βόλο. (Για να αποκτήσετε μία πιο εμπεριστατωμένη εικόνα διαβάστε εδώ)

Το νέο κόλπο γκρόσο είναι πως μέσω της σχέσης του με την Axia Ventures ) φέρεται να διαδρα­ματίζει ουσιαστικό ρόλο στα σχέδια εκποίησης της δημόσιας περιουσίας μέσω του ΤΑΙΠΕΔ.

Ο κ. Καμπουρίδης είναι γνωστός επιχειρηματίας του χρηματιστηριακού real estate που συνδέεται συγγενικά με την οικογένεια Μητσοτάκη (είναι αδελφός της συζύγου του Κώστα Μπακογιάννη). Και η σχέση αναδείχτηκε στον Τύπο το 2008-2009, όταν διαπιστώθηκε ότι εταιρεία συμφερόντων του κ. Καμπουρίδη (στην οποία συμμετείχε ο κ. Οικονομόπουλος) ετοίμαζε τουριστικές εγκαταστάσεις (γκολφ κ.λπ.) σε αμφισβητούμενες εκτάσεις που είχε αγοράσει από μια μονή του Βόλου.

Το θέμα συνδυάστηκε με την παρουσία του συζύγου της κυρίας Μπακογιάννη, Ισίδωρου Κούβελου, στην προεδρία της επιτροπής διεκδίκησης των Μεσογειακών Αγώνων και τον ιδιαίτερο ρόλο του στην επιλογή του Βόλου ως τόπου διεξαγωγής των αγώνων. 
Η «Ελευθεροτυπία» είχε δημοσιεύσει πολυσέλιδα ρεπορτάζ γι” αυτό που ονομάστηκε Βατοπέδι της Μαγνησίας.

Οι εταιρείες που αναμίχτηκαν στην υπόθεση φέρουν ονομασίες «Golfing Development», «Dolfing Capital 1», «Dolfing Capital 2», «Dolfing Capital 3», «Dolfing Capital 4». Σε όλες συναντάμε τους Καμπουρίδη και Οικονομόπουλο. (Βλεπε  εδώ)

Το μακρύ χέρι της Τhird Point llc και στα ενεργειακά κοιτάσματα της χώρας...


Έχετε αναρωτηθεί ποιος κρύβεται πίσω από τα κοιτάσματα πετρελαίου στον Πρίνο και σύντομα στον Θερμαικό κόλπο; 
Η Energean oil and gas η οποία είναι η μόνη εταιρία στην Ελλάδα που εκμεταλεύεται 100% τα κοιτάσματα πετρελαίου στον Πρίνο και την Νότια Καβάλα.



Και ποιος είναι ο βασικός μέτοχος της Εnergean oil; 



Μα φυσικά το hedge fund με την επωνυμία Τhird Point llc του Daniel Loeb, το οποίο ανακοίνωσε στις 14 Μαίου πως θα συμμετάσχει με 60 εκατ. δολάρια στο μετοχικό κεφάλαιο της Energean Oil & Gas που εκμεταλλεύεται τα πετρέλαια του Πρίνου.

Όπως τονίζεται στην σχετική ανακοίνωση, τα κεφάλαια αυτά θα χρησιμοποιηθούν για τη χρηματοδότηση ενός προγράμματος τεσσάρων γεωτρήσεων για την τρέχουσα χρονιά με στόχο τον διπλασιασμό της παραγωγής στα 4.000 βαρέλια/ημέρα μέχρι το τέλος του έτους, αλλά και την έναρξη του σχεδίου ανάπτυξης του Πεδίου Έψιλον το 2014 – ένα κοίτασμα δορυφόρο του Πρίνου εκτιμώμενου μεγέθους 32 εκατομμυρίων βαρελιών – μέσω της τοποθέτησης μιας μη επανδρωμένης πλατφόρμας συνδεδεμένης με τις υφιστάμενες κύριες εγκαταστάσεις της θυγατρικής της ΚΑΒΑΛΑ OIL.

Επιπλέον, η Energean Oil & Gas σχεδιάζει ένα νέο ερευνητικό πρόγραμμα σε ελεύθερες περιοχές στην Ελλάδα, ενώ συμμετέχει στη διαδικασία του Open Door για τις τρεις ερευνητικές περιοχές στη Δυτική Ελλάδα.

Σε δηλώσεις του του ο κ. Daniel S. Loeb, Διευθύνων Σύμβουλος & Ιδρυτής της Third Point σχολίασε:
“Είμαστε πολύ ικανοποιημένοι που η έναρξη των επενδύσεων του Hellenic Recovery Fund πραγματοποιείται με μια Εταιρεία υψηλών προδιαγραφών και προοπτικών όπως η Energean. Πιστεύουμε ότι το άνοιγμα της ελληνικής αγοράς έρευνας και παραγωγής υδρογονανθράκων, θα ωφελήσει σημαντικά και ουσιαστικά στην ανάκαμψη της οικονομίας και ότι η Energean, ως η μοναδική ανάδοχος αδειών παραγωγικών και εκμετάλλευσης κοιτασμάτων στην χώρα, κατέχει σημαντικό πλεονέκτημα στην αξιοποίηση αντίστοιχων ευκαιριών. Η συγκεκριμένη εξέλιξη μας κάνει μέρος ενός μοναδικού ελληνικού success story.”

Το who is who του Daniel S. Loeb ιδρυτή της Τhird Point llc...



Είναι ένας από τους 400 πιο πλούσιους ανθρώπους του κόσμου με περιουσία 1,3 δισ. δολάρια σπούδασε οικονομικά στο Κολούμπια, ενώ η γιαγιά του ήταν η δημιουργός της κούκλας Μπάρμπι και συνιδρύτια της Mattel.

Ο 51χρονος Ντάνιελ Λεμπ διατηρεί μετοχές σε κορυφαίες εταιρείες, όπως η Yahoo!, η Virgin Μedia η Sony και η Μorgan Stanley, ενώ τα έσοδα από τις μακροπρόθεσμες θέσεις του στον όμιλο συμπληρωμάτων διατροφής Herbalife του απέφεραν κέρδη 50 εκατ. δολ.!




Το Third Point συγκροτήθηκε από τον Ντάνιελ Λεμπ το 1995, έχοντας στο παρελθόν εργαστεί στα ιδιωτικά επενδυτικά κεφάλαια Warburg Pincus και στη Citicorp.

Ο κ. Λεμπ είναι γνωστός στις αγορές με το προσωνύμιο "Mr. Pink" από τον ομώνυμο χαρακτήρα της ταινίας "Reservoir Dogs", που στο τέλος παίρνει τα διαμάντια και εξαφανίζεται ενώ όλοι οι άλλοι συνεργοί του πεθαίνουν.

Το παρατσούκλι του ο κ. Λεμπ το επιβεβαίωσε και από τη διαχείριση της επικερδέστατης επένδυσης που έκανε πέρσι στα ελληνικά ομόλογα. 
Από τη διαχείριση αυτή, διαβάζουμε στο «Έθνος της Κυριακής», το Third Point κέρδισε πέρσι 500 εκατ. δολάρια ενώ όλο το 2012 το κερδοσκοπικό fund του κ.Λεμπ είχε απόδοση 25% την ώρα που τα περισσότερα hedge funds δεν δίνουν παραπάνω από 4-5% στους επενδυτές τους.

Φημίζεται για τη «χρήση» των ΜΜΕ ως μοχλό πίεσης στις διοικήσεις των εταιρειών όπου είναι μέτοχος για να επιβάλλει τη δική του άποψη.

Επίλογος...

Εύκολα απο τις παραπάνω αποκαλύψεις μας, καταλαβαίνει ο καθένας λοιπόν, πως έχει έρθει η ώρα των τυμβωρύχων να ξεσκίσουν το πτώμα που λέγετε Ελλάδα καθώς ισχυρά ονόματα της διεθνούς επενδυτικής σκηνής, όπως οι Τζορτζ Σόρος, Τζον Πόλσον, Ντάνιελ Λομπ, δίνουν το βροντερό «παρών» στο ξεπούλημα των ασημικών που πραγματοποιείται στην Χώρα μας...

Αποδείχτηκε με τον καλύτερο τρόπο και για τους πλέον δύσπιστους -ύστερα και από τα τελευταία μέτρα - ότι η λεγόμενη «κρίση» αποτέλεσε ένα θαυμάσιο εργαλείο για όλους αυτούς που έχουν τον πλούτο στα χέρια τους, μέσω των πολιτικών τους υπαλλήλων, να οργανώσουν και να εξαπολύσουν μια γενική επίθεση ενάντια σε όλους εμάς που τον παράγουμε.

Αποδείχτηκε επίσης ότι στόχος τους δεν είναι απλώς η συρρίκνωση κάποιων εργατικών κατακτήσεων, αλλά η καθολική υποταγή μας σε αυτούς και η κατά κράτος επικρατησή τους απεναντί μας.

Καθημερινά επίσης αποδεικνύεται ότι στόχος τους είναι και ή άμβλυνση της έννοιας «πατρίδα» της οποίας τα περιουσιακά στοιχεία ξεπουλιούνται με ταχείς ρυθμούς και φυσικά και, εάν ακόμη δεν γίναμε, σε λίγο θα γίνουμε ξένοι στον τόπο μας.

Για να μας τα επιβάλουν όλα αυτά, οι σημερινοί κυβερνητικοί Εφιάλτες έχουν αναλάβει εργολαβικό ρόλο. Σε αυστηρή επίσης επιφυλακή και οι άλλοι από τους εταίρους του δικομματισμού με τους δορυφόρους τους. Δεν παύουν καθημερινά να καταθέτουν διαπιστευτήρια και εγγυήσεις προς τους ανθρώπους του πλούτου, ότι θα είναι οι άξιοι συνεχιστές των προκατόχων τους.

Άνθρωποι επικίνδυνοι, χωρίς αξίες και ιδανικά, οσφυοκάμπτες των μεγάλων αφεντικών τους και αδίσταχτοι τύραννοι για το λαό. Γι’ αυτούς δεν υπάρχει ιερό και όσιο. 
Ακόμη και αυτή η αξία ενός μνημείου, της ίδιας της Ακρόπολης, αποτιμάται ανάλογα με τα κέρδη που θα μπορούσαν να αποκομίσουν από αυτό τα μελλοντικά αφεντικά τους! 
Η αξία, γι’ αυτούς, είναι έννοια αποκλειστικά συνυφασμένη με το κέρδος, χωρίς περιορισμούς και αναστολές.

Οι πολιτικοί εκπρόσωποι της άρχουσας τάξης κατάφεραν να εξαπολύσουν μια γενικευμένη και καλά σχεδιασμένη επίθεση την κατάλληλη στιγμή, εναντίον όλων των εργαζομένων, οι οποίοι, όπως μέχρι στιγμής τουλάχιστον αποδείχτηκε ήταν ανοχύρωτοι και ανήμποροι να την αποκρούσουν, την στιγμή που ξεπουλάνε σαν ντίλερς τα πάντα στην Ελληνική επικράτεια!

Και ενώ ήδη μας έχουν κλέψει το όνειρο, τώρα κλέβουν ακόμη και αυτή την ίδια μας τη ζωή, τη στιγμή που για άλλους τα όνειρα καταμεσής της… κρίσης γίνονται πραγματικότητα και η ζωή τους πιο… παραδεισένια! 

Ποιος θα σταματήσει αυτή την προδοσία; Όλοι είμαστε συνυπεύθυνοι. 
Η οικονομική κρίση έρχεται και παρέρχεται, αλλά το ξεπούλημα όλων θα βαρύνει για πάντα την ιστορία μας και σαν έθνος και σαν λαός, αλλά και σαν άνθρωποι με κάποια αξιοπρέπεια και όχι όπως μας κατάντησαν, επαίτες των σκουπιδιών των διαφόρων «αρχόντων».

Αυτήν τη στιγμή δεν μπορεί κανείς να είναι ουδέτερος, κανείς δεν μπορεί να περιμένει άλλο. 
Η ουδετερότητα και η απλή παρατήρηση των γεγονότων από τη μεριά αυτών που καθημερινά ληστεύονται, από τις αποφάσεις των κυβερνητικών ραγιάδων-προδοτών, οι οποίοι μάλιστα ανερυθρίαστα δήλωσαν ότι δεν μπορούν χωρίς αφέντη, αυτούς βοηθάει.

ΠΗΓΗ

Θα επενδύσουμε αφού η τρόικα ισοπεδώσει την Ελλάδα! Γερμανός πρεσβευτής ΟΜΟΛΟΓΟΥΝ "ΚΑΤΟΧΙΚΟ" ΣΧΕΔΙΟ

Ο Γερμανός πρεσβευτής στην Αθήνα Βολφγκανκ Ντόλντ αναφέρθηκε στις επενδύσεις που σχεδιάζονται να γίνουν στην Ελλάδα από γερμανικές επιχειρήσεις. 
Πότε θα γίνουν αυτές; Όταν η τρόικα (η τρόικα κατευθύνεται πλήρως απο το Βερολίνο) ισοπεδώσει τα πάντα στη χώρα μας, την κάνει κρανίου τόπο.
Τότε οι Γερμανοί και τα υπόλοιπα ξένα Funds που εκμεταλλεύονται ανθρώπινες ψυχές θα «εισβάλουν» για να σαρώσουν τα πάντα. 
Τη δημόσια περιουσία που θα ξεπουλά η κυβέρνηση Σαμαρά-Βενιζέλου και την ιδιωτική περιουσία των Ελλήνων. 
Όση έχει απομείνει από την εφορία και τις τράπεζες.
«Ένας σημαντικός αριθμός γερμανικών επιχειρήσεων σχεδιάζουν να επενδύσουν στην Ελλάδα και πλέον αναζητούν την κατάλληλη στιγμή ...
για την υλοποίηση των πλάνων τους», ήταν η φράση του Γερμανού πρεσβευτή στην Αθήνα που τα λέει όλα.
 Περικλείει σε μία πρόταση όλο το «κατοχικό» σχέδιο σε βάρος των Ελλήνων και της χώρας μας.

Ελέγχοντας το χρέος, ελέγχουν και τη χώρα. 
Μειώνουν τους μισθούς για να μπορούν οι επιχειρήσεις που θα αγοράσουν να εργάζονται με μεροκάματα Κίνας. 
Καταστρέφουν την παιδεία και την υγεία για να μπουν τα ιδιωτικά συμφέροντα. 
Απαξιώνουν τη Δημόσια περιουσία για «ξεπουληθεί».

Βάζουν φόρους εξαντλητικούς για να προχωρήσουν σε κατασχέσεις και να περάσουν τα περιουσιακά στοιχεία των Ελλήνων στην εφορία που θα ελέγχεται από τους δανειστές και στις τράπεζες που λειτουργούν ως όργανα τους.
Ενδεικτικό είναι πώς αυτές τις μέρες ξένα Funds παζαρεύουν να αγοράσουν «κόκκινα δάνεια» ύψους 25 δις ευρώ στο 10%.
 Όταν συμβεί αυτά τα υποθηκευμένα περιουσιακά στοιχεία των Ελλήνων θα περάσουν στην κατοχή τους, αφού δεν υπάρχουν λεφτά για να ξεπληρωθούν τα χρέη.

Τις δηλώσεις ο κ. Ντόλντ τις έκανε στο 11ο επιχειρηματικό συμπόσιο που οργανώθηκε από το Ελληνογερμανικό Εμπορικό και Βιομηχανικό Επιμελητήριο σε συνεργασία με το Ομοσπονδιακό Υπουργείο Οικονομίας και Τεχνολογίας της Γερμανίας. Δεν ήταν δηλαδή καθόλου τυχαίος ο χρόνος και το σημείο.

Οι Γερμανοί είναι άλλωστε στην Ελλάδα και μέσω των κ.κ. Ραιχενμπαχ και Φούχτελ ενορχηστρώνουν το σχέδιο ισοπέδωσης της χώρας μας με «συνέταιρο» την κυβέρνηση. 
Όταν αυτό θα έχει σχεδόν ολοκληρωθεί θα δώσουν το σύνθημα για να μπουκάρουν μέσα οι ξένοι και να «αλώσουν» τα πάντα.

Μέχρι τότε υπάρχει ακόμη δρόμος σύμφωνα και με τα λεγόμενα του κ. Ντόλντ. 
«Περιμένουν την κατάλληλη στιγμή», είπε. 
Ποια είναι αυτή. 
Όταν η Ελλάδα αλυσοδεθεί ολοκληρωτικά για τον επόμενο μισό αιώνα και βάλουν στο χέρι οι δανειστές και τις πλουτοπαραγωγικές πηγές της Ελλάδας που βρίσκονται στο θαλάσσιο και χερσαίο χώρο.

ΠΗΓΗ

Όλα τα αλλοιωμένα γεγονότα των σχολικών βιβλίων σε ένα βίντεο!

 Περίεργες παρεμβάσεις και γεγονότα άσχετα με την ιστορία μας... 
 Παρουσιάζουν αλλοιωμένα τα γεγονότα, καταργούν ήθη και έθιμα, θρησκείες και ότι άλλο μπορούν, ώστε να προχωρήσουν στον τελικό σκοπό τους…
 Ένα βίντεο που πρέπει να δουν όλοι οι Έλληνες και αφορά τα σχολικά βιβλία και όλες τις παρεμβάσεις που έγιναν σε αυτά που διδάσκουν τα παιδιά μας...

ΠΗΓΗ

Το «παραμύθι», ο «λύκος» και τα «πρόβατα»…

Η τάξη επιβάλλεται μέσω του χάους και προς τα εκεί προσβλέπουν οι παγκοσμιοποιητές. 
Είδαμε ότι στην Τουρκία, ένα κράτος που παραδοσιακά καταπνίγει με σχετική ευκολία τις όποιες διαδηλώσεις των πολιτών του, ξεσηκώθηκε από την μία στιγμή στην άλλη όλος ο πληθυσμός μέσω διαδικτύου και μηνυμάτων.

Μάλιστα κυκλοφορεί και φωτογραφία με το εξής σύνθημα γραμμένο στον τοίχο: «Η επανάσταση δεν θα μεταδοθεί τηλεοπτικά, θα γίνει tweet». 
Πράγματι η «επανάσταση» στην Τουρκία έγινε γνωστή αρχικά μέσω twitter, ενώ οι κινήσεις των «διαδηλωτών» συντονίζονταν μέσω sms.
Αντιλαμβάνεστε λοιπόν ότι σταδιακά ξεσηκώνονται οι λαοί σε όλες τις χώρες με σκοπό μια παγκόσμια πολιτειακή ανωμαλία.

 Μάλιστα η Διεθνής Οργάνωση Εργασίας του ΟΗΕ προειδοποιεί για τον ολοένα αυξανόμενο αριθμό των ανέργων, ο οποίος απειλεί  με ταραχές και μαζικές κινητοποιήσεις τις ανεπτυγμένες βιομηχανικές χώρες τα επόμενα χρόνια.

Συγκεκριμένα ο γενικός διευθυντής της ΔΟΕ, Γκάι Ράινερ, τόνισε πως ειδικά σε ορισμένες ευρωπαϊκές χώρες η κατάσταση «αρχίζει να πιέζει υπερβολικά την οικονομική και κοινωνική συνοχή» και επισημαίνοντας την ανάγκη για διεθνή ανάκαμψη υπογράμμισε πως πρέπει να δοθεί προσοχή «στο κλείσιμο του χάσματος των ανισοτήτων που διευρύνεται σε τόσες πολλές περιοχές του κόσμου».
Τις συγκεκριμένες «ανισότητες» θα έρθει να «εξαλείψει» δήθεν η παγκόσμια διακυβέρνηση. 
Τότε οι άνθρωποι θα καταλάβουν τον πραγματικό κοινό εχθρό, αλλά ίσως τότε να είναι αργά για μερικούς.

Ο πραγματικός λαϊκός ξεσηκωμός που φοβάται το σύστημα είναι ο αυθόρμητος αλλά οι άνθρωποι είναι ήδη χωρισμένοι μέσω διαφορών που έχουν με έντεχνο τρόπο «εμφυτευτεί» στο μυαλό και στις καρδιές τους. 
Η παγκοσμιοποίηση επιδιώκει υποτίθεται να τις τερματίσει, όχι όμως προς το συμφέρον των πολιτών και με το βλέμμα στην ιστορική αλήθεια παρά για να δημιουργηθεί η «πολυπόθητη» κοινωνία-πολτός με ομογενοποίηση των ανθρώπων, αφού οι «δούλοι οφείλουν να συμπεριφέρονται το ίδιο».

Η προσκόλληση των περισσοτέρων στην πραγματικότητα του συστήματος, που τα μεγάλα ΜΜΕ καθημερινά προβάλλουν, έχει οδηγήσει στην αδυναμία ελεύθερης σκέψης και άρα αυθόρμητης αντίδρασης ενάντια στην διαφθορά και την αδικία. 
Έτσι το σύστημα είναι σε θέση να «κατευθύνει» ακόμα και τις διαδηλώσεις. 
Η αλήθεια πονάει…

ΠΗΓΗ

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΑΚΟΜΑ:
http://plwtos.blogspot.gr/2013/04/blog-post_7593.html

ΗΠΑ: ΟΙ ΔΙΚΑΙΟΥΧΟΙ ΣΤΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΚΟΥΠΟΝΙΩΝ ΤΡΟΦΙΜΩΝ ΣΥΝΤΟΜΑ ΘΑ ΥΠΟΧΡΕΩΘΟΥΝ ΝΑ ΠΑΡΟΥΝ ΜΙΚΡΟΤΣΙΠ R.F.I.D

ΜΟΝΟ ΟΣΟΙ ΕΧΟΥΝ ΤΣΙΠΑΚΙ ΘΑ ΔΙΚΑΙΟΥΝΤΑΙ ΔΩΡΕΑΝ ΤΡΟΦΙΜΑ ΣΤΙΣ Η.Π.Α!

Πρώτα εξαθλιώνουν τους λαούς παγκοσμίως, για να τους «βοηθήσουν» μετά ΣΦΡΑΓΙΖΟΝΤΑΣ ΤΟΥΣ!

Τα τελευταία τουλάχιστον 15 χρόνια, οι ΗΠΑ και το Υπουργείο Γεωργίας έχουν ενεργά προσπαθήσει να αναπτύξουν νέους τρόπους για να μειώσουν την απάτη στο ομοσπονδιακό πρόγραμμα κουπονιών τροφίμων, το οποίο καλύπτει επί του παρόντος περίπου 50 εκατομμύρια Αμερικανούς και προσθέτει περισσότερους από 10.000 νέους εγγεγραμμένους στις τάξεις του καθημερινά, σύμφωνα με δημοσιεύματα. 
Ομως μια άλλη μέθοδος φαίνεται να εξετάζει ο οργανισμός. 
Το ενδεχόμενο να περιλαμβάνει την πιθανή χρήση των τσιπ ραδιοσυχνοτήτων αναγνώρισης (RFID)  που θα εντοπίζει τους παραλήπτες κουπονιών τροφίμων σε εθνικό επίπεδο. 

Δύο ξεχωριστές εκθέσεις έχουν παρουσιαστεί από το Γραφείο Τροφίμων του USDA και το Πρόγραμμα Υπηρεσίας Διατροφής το 1999 που αποκαλύπτουν ότι ο απώτερος στόχος του οργανισμού είναι η ανάπτυξη νέων πρωτοκόλλων παρακολούθησης που θα βελτιώσει (δήθεν) την ακεραιότητα  του προγράμματος κουπονιών τροφίμων, επίσης γνωστό ως Συμπληρωματικό Πρόγραμμα Βοήθειας Διατροφής (SNAP). Σε δύο από αυτές τις εκθέσεις, το Υπουργείο Γεωργίας των ΗΠΑ εξηγεί πώς οι νέες βιομετρικές τεχνολογίες προσδιορισμού μπορούν να βοηθήσουν καλύτερα στο να ελέγξουν τις ταυτότητες των παραληπτών κουπονιών φαγητού, και να μειώσουν έτσι την απάτη. 

Αυτός ο τύπος του συστήματος είναι ήδη σε ισχύ σε όλη την Ινδία, όπου οι βιομετρικές ταυτότητες εκδόθηκαν πρόσφατα σε όλους του 1,2 δισ. κατοίκους της χώρας  - και η Αμερική θα είναι η επόμενη. 

Η ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΗ - ΚΕΦΑΛΑΙΟ 13:

ΚΑΙ ΕΚΑΜΝΕ ΠΑΝΤΑΣ ΤΟΥΣ ΜΙΚΡΟΥΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΜΕΓΑΛΟΥΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΠΛΟΥΣΙΟΥΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΠΤΩΧΟΥΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΕΛΕΥΘΕΡΟΥΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΔΟΥΛΟΥΣ ΝΑ ΛΑΒΩΣΙ ΧΑΡΑΓΜΑ ΕΠΙ ΤΗΣ ΧΕΙΡΟΣ ΑΥΤΩΝ ΤΗΣ ΔΕΞΙΑΣ Η ΕΠΙ ΤΩΝ ΜΕΤΩΠΩΝ ΑΥΤΩΝ
ΚΑΙ ΝΑ ΜΗ ΔΥΝΑΤΑΙ ΜΗΔΕΙΣ ΝΑ ΑΓΟΡΑΣΗ Η ΝΑ ΠΩΛΗΣΗ ΕΙΜΗ Ο ΕΧΩΝ ΤΟ ΧΑΡΑΓΜΑ Η ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΤΟΥ ΘΗΡΙΟΥ Η ΤΟΝ ΑΡΙΘΜΟΝ ΤΟΥ ΟΝΟΜΑΤΟΣ ΑΥΤΟΥ
ΕΔΩ ΕΙΝΑΙ Η ΣΟΦΙΑ ΟΣΤΙΣ ΕΧΕΙ ΤΟΝ ΝΟΥΝ ΑΣ ΛΟΓΑΡΙΑΣΗ ΤΟΝ ΑΡΙΘΜΟΝ ΤΟΥ ΘΗΡΙΟΥ ΔΙΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΑΡΙΘΜΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΚΑΙ Ο ΑΡΙΘΜΟΣ ΑΥΤΟΥ ΕΙΝΑΙ ΧΞΣ


ΠΗΓΗ

Μέγας ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ κατά ΕΡΠΕΤΟΕΙΔΩΝ !

Μετά τον θάνατο του Μεγάλου Αλεξάνδρου «κυκλοφόρησαν» διάφορες παράξενες διαδώσεις που στα αυτιά των τότε ανθρώπων –ακόμα και των σημερινών – μπορεί να μοιάζουν υπερβολικά ή ακόμα και φανταστικά. 
Ωστόσο, αποκτούν κάποια σημαντική αξία, μόνο αν γνωρίζουμε και συνδυάσουμε πολλές πληροφορίες μαζί.

Ας πάρουμε, όμως, τα πράγματα από την αρχή, πριν τον Αλέξανδρο. 
Διάφορες διηγήσεις όπως του Κτησία και του Σκύλακα αναφέρονταν σε πολλά περίεργα πράγματα προς τα μέρη στα οποία εξαπλώθηκαν οι εκστρατείες του.

Σε σχέση με όσα κατέγραψε ο Σκύλακας θα μπορούσαμε να υποθέσουμε ότι ο Αλέξανδρος έφτασε στο «πρώτο έθνος της Ασίας (που) είναι οι (γυναικοκρατούμενοι) Σαυρομάτες», ή στο «έθνος των Μακροκέφαλων» κοντά στην Ελληνική πόλη Τραπεζούς, ή «στα ανάκτορα της Κοίλης(=κούφιας;) Συρίας», οι στους Αιθίοπες που «είναι πιο γεροδεμένοι από όλους τους ανθρώπους, απ’ όσους εμείς γνωρίζουμε, ψηλότεροι από τέσσερις πήχες (περίπου 2 μ.). Μερικοί μάλιστα εξ αυτών φτάνουν και στο ύψος των πέντε πήχεων* (περίπου 2.30 μ.)» οι οποίοι «χρησιμοποιούν βέλη πυρακτωμένα». (Περίπλους). 
Ο Σκύλακας, επίσης, αναφέρεται και στους «κάτω από την γη κατοικούντες» τους «Τρωγλοδύτες». Στα μέρη που κινήθηκε ο Αλέξανδρος ίσως συνάντησε και το «έθνος των ανδροφάγων Σκυθών»  (Ανωνύμου, Πόντου Ευξείνου και Μαιώτιδος λίμνης Περίπλους).

Ποιοι να ήταν αυτοί οι λαοί που έτρωγαν ανθρώπινη σάρκα, ήταν ψηλοί σαν γίγαντες, είχαν μακρουλά κεφάλια (σαν κι αυτά που βρέθηκαν στο Περού και αλλού), κατοικούσαν στο εσωτερικό της γης και είχαν μάτια σαύρας; Οι περιγραφές ταιριάζουν απόλυτα με την Αδελφότητατων Ερπετοειδών. 

Μία ενδιαφέρουσα πληροφορία που αφορά τον Αλέξανδρο και πιθανότατα τα παραπάνω έθνη είναι η εξής:

«[…] Συνάντησα (ο Αλέξανδρος), επίσης, πολλά έθνη που έτρωγαν σάρκες ανθρώπων και έπιναν το αίμα ζώων και θηρίων σαν νερό. Τους νεκρούς τους δεν τους έθαβαν αλλά τους έτρωγαν. […] τους επιτέθηκα, σκότωσα με το σπαθί μου πολλούς από αυτούς και υποδούλωσα την χώρα τους. […] και τράπηκαν σε άτακτη φυγή. […] μέχρι που οχυρώθηκαν πίσω από τα δύο βουνά που λέγονται Μαζοί του Βορρά και δεν υπάρχει άλλη είσοδος ή έξοδος εκτός από αυτήν ανάμεσα στα δύο βουνά. […] Και μεταχειρίστηκα κάθε μέσο, ώστε να μην έχουν άλλη έξοδο πλην αυτής […]. Και στο σημείο αυτό έκτισα χάλκινες πύλες πλάτους είκοσι δύο πήχεων και ύψους εξήντα, και τις πέρασα μέσα έξω με ασβέστη ώστε να μην μπορούν να τις ανοίξουν ούτε με φωτιά, ούτε με σίδερο, ούτε με οποιονδήποτε άλλο τρόπο. 
Γιατί ο ασβέστης σβήνει τη φωτιά και σπάει τα σίδερα. Έξω από αυτές τις φοβερότατες πύλες έκτισα άλλη οικοδομή με σκληρές πέτρες, που καθεμιά τους είχε πλάτος έντεκα πήχες, ύψος είκοσι και μήκος εξήντα. 
Έτσι λοιπόν ασφάλισα τη νέα αυτή οικοδομή, πότισα τις πέτρες με κασσίτερο, τον οποίο ανέμειξα με μολύβι και την πέρασα με "ασικύτινο", ώστε τίποτε να μην μπορέσει ποτέ να τις ανοίξει, και τις ονόμασα πύλες της Κασπίας. 
Εκεί μέσα έκλεισα είκοσι δύο βασιλείς. 
Τα ονόματα αυτών των εθνών είναι Μαγώγ, Γωθ, Κυνοκέφαλοι, Νούνοι, Φονοκέρατοι, Συριασοροί, Ίωνες, Καταμόργοροι, Ιμαντόποδες, Καμπάνες, Σαμάνδρεις, Ιππύεις, Επάμβοροι» (Ψευδοκαλλισθένης, Αλεξάνδρου Πράξεις). 
Θα πρέπει να ήταν πάρα πολύ επικίνδυνα τα έθνη αυτά για να πάρει τόσα πολλά μέτρα ασφαλείας.


Οι Πύλες που «σφράγισε» ο Αλέξανδρος δεν αποκλείεται να σχετίζονται με ένα τείχος που έχτισαν οι Σασσανίδες (περσική δυναστεία 226-651μ.Χ.) μεταξύ Καυκάσου και Κασπίας, στο σημερινό Αζερμπαϊτζάν, για να προφυλάξουν την βόρεια Μεσοποταμία από τις επιδρομές των νομάδων. 
Την στενή δίοδο ο Ψευδοκαλλισθένης (τα βιβλία του θεωρούνται συνονθύλευμα πολλών μεταγενέστερων συγγραφέων και ως εκ τούτου ψευδεπίγραφα) ονομάζει Κασπίες Πύλες, ο Πτολεμαίος «Σαρματικάς Πύλας» και ο Στράβων «τα επί Κύρω εις τα επι Αράλη στενά».

Ενδεχομένως, πάνω σε αυτό το κείμενο του Ψευδοκαλλισθένη έχουν βασιστεί όλα τα υπόλοιπα που αφορούν τις πύλες που σφράγισε ο Αλέξανδρος.

Ο άγιος Ανδρέας ο δια τον Χριστό Σαλό, μας δίνει μία σχετική πληροφορία με περιγραφές που ταιριάζουν σε ερπετοειδή: «Εν εκείνο γαρ τω καιρώ αποφράξει Κύριος ο Θεός τας πύλας τας εν Ινδαλία, ας έκλεισεν Αλέξανδρος ο των Μακεδόνων βασιλεύς, και εξελεύσονται οι εβδομήκοντα δύο βασιλείς μετά του λαού αυτών, τα λεγόμενα ρυπαρά έθνη, τα βδελυρώτατα πάσης συγχασίας και δυσωδίας, και διασκορπισθήσονται εν ταις χώραις ταις υπ’ ουρανόν, σάρκας ζώντων ανθρώπων εσθίοντες και το αίμα πίνοντες, κύνας και μυίας και βατράχους νεμόμενοι και πάσαν ρυπαρίαν.»

Το κείμενο μας λέει πως ο Θεός θα ανοίξει τις πύλες που  σφράγισε ο Αλέξανδρος κλείνοντας μέσα εκεί 72 βδελυρούς βασιλιάδες με τους υπηκόους τους, οι οποίοι τρέφονταν με έντομα, σάρκες και αίμα ανθρώπινο.

Άλλα παρόμοια κείμενα αναφέρουν πως ο Αλέξανδρος κατεδίωξε βόρεια τα «ρυπαρά έθνη», ή πως τα βρήκε στα βασίλεια του Κύρου.

Το Κοράνι μας δίνει ανάλογες πληροφορίες, αλλοιώνοντας μαζί και τα θρησκευτικά πιστεύω του Αλέξανδρου:
«Ω Μωάμεθ! Θα σ’ ερωτήσωσι περί του Ζουλ-Καρνέϊν, αποκρίθητι· θα διηγηθώ υμίν την ιστορίαν αυτού. 
Ωρίσαμεν την εξουσίαν αυτού επί της γης και τω παρεχωρήσαμεν τα μέσα ίνα εκτελέση παν ό,τι εβούλετο ακολουθών οδόν τινά. Ώδευσε μέχρις ου έφθασεν εις την δύσιν, είδε δύοντα τον Ήλιον εν βορβορώδει τινί πηγή, πλησίον δ’ αυτής εύρε λαόν. 
Είπομεν αυτώ· Ω Δίκερως! Δύνασαι να τιμωρήσης τον λαόν τούτον, ή να μεταχειρισθής αυτόν ευμενώς. Θα τιμωρήσω, απεκρίθη ούτος, πάντας τους ασεβείς και είτα θα εγκαταλείψω αυτούς τω Θεώ όστις σκληρώς θα τους τιμωρήση. Αλλ’ όστις πιστεύση και πράξη το αγαθόν θα αμειφθή εξαιρέτως, και θα αναθέσω αυτώ διαταγάς ας θέλει απόνως ακτελέσει. 
Ο Δίκερως** εκ νέου ανέλαβε την πορείαν αυτού. Έως ου έφθασεν εις το μέρος εις ο ανατέλλει ο Ήλιος επί τινός λαού εις ον ουδέν εδώκαμεν προς προφύλαξίν του εκ της θερμότητος αυτού. Ναι, ούτως έχει, και γιγνώσκομεν πάντας τους μετ’ αυτού. Και ηκολούθησεν ετέραν οδόν. Μέχρις ου έφθασε μεταξύ δύο προχωμάτων, εις τους πρόποδας των οποίων κατώκει λαός μόλις εννοών διάλεκτον τινά. 
Ο λαός ούτος είπεν αυτώ· Ω Δίκερως! Ο Γωγ και Μαγώγ διαφθείρουσιν την γην. Δύνασαι αντί αμοιβής να εγείρης φραγμόν μεταξύ υμών; Η υπό του Κυρίου μου, απεκρίθη ούτος, χορηγηθείσα μοι εξουσία, είναι μεγαλυτέρα αμοιβή της υμετέρας. Αρκεί να με συνδράμετε μετά προθυμίας, και θέλω εγείρει φραγμόν μεταξύ υμών. 
Κομίσατέ μοι διαφόρους σιδηράς πλάκας αρκούσας ίνα πληρώσι το μεταξύ των δύο ορέων διάστημα, φυσήσατε το πυρ μέχρις ου πυρακτωθή ο σίδηρος. Έπειτα είπε· κομίσατέ μοι αναλελυμένον χαλκόν όπως χύσω αυτόν άνθωθεν. 
Ο δε Γωγ και Μαγώγ δεν θα δυνηθώσι να διασκελίσωσι το περίφραγμα, ούτε να διατρυπήσουν αυτό. Και προσέθηκε· το έργον τούτο είνασι η ισχύς της μακροθυμίας του Κυρίου μου. Όταν δε ο Θεός θελήση, θα μεταβάλω αυτό εις τεμάχια. Η επαγγελία του Κυρίου μου είναι αλάνθαστος» (Κοράνι, κεφ XVIII εδάφιο 83-98).

Ύστερα από όλα αυτά, ένα συμπέρασμα μπορεί να βγει: Ο Μέγας Αλέξανδρος κυνήγησε και στρίμωξε τα Ερπετοειδή –τουλάχιστον κάποιους από αυτούς.

Υπερβολικό; Φανταστικό;
Αν η ύπαρξη των ερπετοειδών είναι φανταστική, τότε, και οι παραπάνω ιστορίες είναι φανταστικές…

*Σημ 1
(ένας πήχης –ανάλογα με πόλη που τον χρησιμοποιούσε– ισούται με περίπου 45 εκατοστά, ενώ μπορεί να φτάσει ως τα 70-75 εκατοστά του μέτρου)

** Σημ. 2
Ζουλ (Δουλ ή Ντουλ)-Καρνέιν σημαίνει Δίκερως, αυτός με τα δύο κέρατα, ένα όνομα με το οποίο οι Μουσουλμάνοι εννοούν τον Μέγα Αλέξανδρο.


ΠΗΓΗ

Το βιβλικό μοντέλο της πείνας επανέρχεται!

Ιωσήφ: Ένας ολέθριος σωτήρας .

Του Μ. Καλόπουλου

Βλέπε επίσης:
Ακενατών και ο δόλος του 

μονοθεϊσμού

Έρχονται οι "Πόλεις της μιζέριας"…

Να πως έζησα τα γεγονότα της Αργεντινής!

Ο Ιωσήφ όχι μόνο έπεισε τον Φαραώ για την ονειρομαντική 
του τέχνη,  

αλλά κάνοντας θαυμάσια επίδειξη της ευέλικτης 
γλώσσας του,κυριολεκτικά τον καταγοήτευσε

με την άνεση και την προνοητικότητά του, μια και
όχι μόνο φαινόταν σίγουρος για τα μελλούμενα,

αλλά εισηγήθηκε και μια σειρά εντυπωσιακών μέτρων

φορολόγησης και αποθήκευσης των αναγκαίων σιτηρών,
για την αντιμετώπιση της θεομηνίας.

Τελειώνοντας μάλιστα τις προφητικές του σωτηριολογίες, 
ο Ιωσήφ βάζει στο μυαλό

του Φαραώ, έτοιμη και την ιδέα του δικού του 
αναβαθμισμένου ρόλου στα συνταρακτικά

αυτά μελλούμενα, λέγοντας στον Φαραώ: 
«και τώρα (μεγάλε βασιλιά) Φαραώ φρόντισε

να βρεις έναν άνθρωπο μυαλωμένο και συνετό και 
να τον διορίσεις σ’ όλη την Αίγυπτο,

να κατακρατά με επόπτες το ένα πέμπτο της σοδιάς 
απ’ όλη την χώρα».Γέν.41.33-34.

Όλ’ αυτά ενθουσιάζουν το Φαραώ, που αναγορεύει 
χωρίς καθυστέρηση τον Ιωσήφ, 

σε άνθρωπο σοφό και θεόσταλτο, λέγοντάς του: 
«αφού ο θεός σε έκανε να τα γνωρίζεις όλα αυτά,

δεν υπάρχει συνετότερος και φρονιμότερος από σένα.
 Εσύ θα προΐστασαι στο ανάκτορο

μου και ο λαός μου θα υπακούει στις διαταγές σου.

 Μόνο ως προς τον θρόνο θα

είμαι ανώτερος σου. Σε σένα παραδίδω την
(φοροεισπρακτική) εξουσία πάνω σε

όλη την Αίγυπτο. Και έβγαλε το δαχτυλίδι του 
και το πέρασε στο χέρι του Ιωσήφ».Γέν.41.38-42.
Ο θρίαμβος του Ιωσήφ ήταν απροσδόκητα μεγάλος.
Η δεκατριάχρονη υπομονή του

Ιωσήφ και οι μεθοδεύσεις του, απέδωσαν τώρα τους
πλούσιους καρπούς.
Ο πανέξυπνος τρόπος του Ιωσήφ και οι διορατικές 
φορολογικές προτάσεις, 

έπεισαν το βασιλιά ότι έχει μπροστά του έναν
τριαντάχρονο χαρισματικό άνδρα,

που η ολοφάνερή ευφυΐα του, συνοδεύεται απ’ την
περιζήτητη για την εποχή

εκείνη ικανότητα της θεϊκής μαντικής τέχνης.

Τα προνόμια έπεσαν βροχή. Ο Ιωσήφ καλοπαντρεύεται
μια κόρη Αιγύπτιου ιερέα

και αποκτά σημαντικές προσβάσεις στους ναούς και τα 
πανάρχαια ιερά της χώρας:

«και έδωσαν σ’ αυτόν δια γυναίκα την Ασεννέθ θυγατέρα
ιερέως της Ηλιουπόλεως»Γέν.41.45.

Σημειώνουμε εδώ την απίστευτη έλλειψη περιφρούρησης 
πολιτικών και θρησκευτικών

προνομίων της αιγυπτιακής κοινωνίας, που έμελλε βέβαια,
να κοστίσει ακριβά στην αιγυπτιακή ιστορία.
Ανεμπόδιστοι από οποιουσδήποτε

νόμους, εθιμικούς περιορισμούς 

ή ιερατικούς κανόνες, αλλοεθνείς και αλλόθρησκοι,
μπορούσαν να αποκτήσουν, όχι μόνο

υψηλά κυβερνητικά προνόμια, αλλά με την συγκατάθεση 
της άδολης αιγυπτιακής θρησκείας,

να εισέλθουν δικαιωματικά μέσα στους ιερατικούς κύκλους,
νυμφευόμενοι κόρες ιερέων.

Ο αξιωματούχος πλέον Ιωσήφ, αναλαμβάνει τα διευρυμένα
καθήκοντα του αρχισιτοποιού

φοροεισπράκτορα και επί επτά ολόκληρα χρόνια, το ένα
πέμπτο της συνολικής σοδειάς των

Αιγυπτίων, καταλήγει στις δημόσιες αποθήκες:
«και συνήγαγε πάσας τας τροφάς 

των επτά (εύφορων) ετών των γενομένων εν τη γη 
της Αιγύπτου... και συνήγαγεν

ο Ιωσήφ σίτον, ως την άμμον της θαλάσσης πολύν
σφόδρα...» Γέν. 41.49.
Ο Σωτήρας Ιωσήφ, προετοιμάζεται με απόλυτη πίστη,
ότι ο θεός του θα φέρει πράγματι

την προφητική δικαίωση της σιτοδείας: «και (πράγματι)
άρχισαν να έρχονται τα επτά έτη

της πείνας καθώς είπε ο Ιωσήφ... και όταν πείνασε πάσα
η γη της Αιγύπτου, εβόησεν ο λαός

προς τον Φαραώ δια άρτον και είπεν ο Φαραώ προς 
πάντας τους Αιγυπτίους, υπάγετε προς

τον Ιωσήφ και ότι σας είπη κάμετε... Άνοιξε δε ο Ιωσήφ
πάσας τας αποθήκας και επώλει σίτον

εις τους Αιγυπτίους και η πείνα επεβάρυνεν επί την γην
 της Αιγύπτου. Και πάντες οι τόποι
ήρχοντο προς τον Ιωσήφ δια να αγοράζωσι σίτον» 
Γέν.41.55-57.

«Και άρτος δεν ητο καθ’ όλην την γην, διότι η πείνα ητο
βαρεία σφόδρα ώστε απέκαμον

υπό της πείνης και συνήγαγεν ο Ιωσήφ άπαν το αργύριο 
(ασήμι) το ευρισκόμενον εν τη

γη της Αιγύπτου και εν τη γη Χαναάν... και αφού εξέλιπεν
το αργύριον... ήλθον πάντες

οι Αιγύπτιοι προς τον Ιωσήφ λέγοντες, Δός άρτον εις ημάς
διατί να αποθάνωμεν έμπροσθένσου; 
Εξέλιπεν το αργύριο. Είπεν δε ο Ιωσήφ φέρετε τα κτήνη
σας και θέλω σας δώσει άρτον

αντί των κτηνών σας εάν εξέλιπεν το αργύριο.
Και έφεραν τα κτήνη αυτών προς τον Ιωσήφ

και έδωκεν εις αυτούς ο Ιωσήφ άρτον αντί των ίππων
 και αντί των προβάτων και αντί των

όνων και αντί των βοών. Και έθρεψαν αυτούς με άρτον
 αντί πάντων των κτηνών αυτών». 
Γέν.47.13-17.
Το προνόμιο της φύλαξης και της εκμετάλλευσης αυτών
των ατελείωτων κοπαδιών,

εξασφάλισε ο Ιωσήφ για τ’ αδέλφια του, με τη σύμφωνη 
γνώμη του Φαραώ.

Διότι για τους δικούς του, που εγκαίρως ανέβηκαν στην
τροφοδότρια Αίγυπτο,

ο Φαραώ ο ίδιος πρόσταξε: «εις το καλύτερον της γης
κατοίκησον τον πατέρα σου

και τους αδελφούς σου, ας κατοικήσωσιν εν τη γη
Γεσέν... και κατάστησον αυτούς

επιστάτας επί των ποιμνίων μου... και κατώκησεν
ο Ιωσήφ τον πατέραν αυτού

και τους αδελφούς αυτού και έδωκεν εις αυτούς 
ιδιοκτησίαν εν τη γη της Αιγύπτου,
εις το καλύτερον της γης, εν τη γη Ραμεσσή... και έτρεφεν

ο Ιωσήφ τον πατέρα αυτού και τους αδελφούς αυτού 
και πάντα τον οίκον του πατρός αυτού...

κατά τάς οικογενείας αυτών... Κατώκησε δε ο Ιακώβ 
εν τη γη της Αιγύπτου εν τη γη Γεσέν

και απέκτησαν εν αυτή κτήματα
(επί πλέον των χαρισθέντων) και ηυξήνθησαν
και επληθύνθησαν

σφόδρα». Γέν.47.6-12, 27.

Ισόβιο δωρεάν κρατική διατροφή, δωρεάν κτήματα
εις το καλύτερο της γης, μαζί με

επαγγελματικά προνόμια επιστασίας στα ατέλειωτα
κρατικά κοπάδια, είναι λίγα απ’ τα 

προνόμια που προέκυψαν για τους συγγενείς 
του "σωτήρα" της Αιγύπτου.

Τι απέγιναν όμως οι "σωσμένοι"; Ή όπως αλλιώς 
θα τους ονόμαζαν γελώντας οι ίδιοι οι

Χαλδαίοι σωτήρες τους... οι "ευλογημένοι" Αιγύπτιοι; 
Στα παρακάτω εδάφια μπορούμε

να παρακολουθήσουμε πως εννοεί το σπέρμα 
του Χαλδαίου Αβραάμ τις ευλογίες του θεού του, 

πάνω στις φυλές της γης και εν προκειμένω
στους Αιγύπτιους: «το δεύτερον έτος(της πείνας) 
είπαν προς αυτόν... (τον Ιωσήφ) εξέλιπεν 
το αργύριον μας και τα υπάρχοντα και τα κτήνη μας 

έγιναν του κυρίου ημών, δεν έμεινε άλλο έμπροσθεν
 ου κυρίου ημών ει μη τα σώματα

ημών και η γη ημών, διατί να απολεσθώμεν,
αγόρασον ημάς και την γην ημών και δός

εις ημάς σπόρον δια να ζήσωμεν 
και να μη αποθάνωμεν... και ηγόρασεν ο Ιωσήφ πάσαν

την γην της Αιγύπτου... διότι οι Αιγύπτιοι επώλησαν 
έκαστος τον αγρόν αυτού, επειδή 

η πείνα υπερεβάρυνεν αυτούς
(αυτό είναι το δεύτερο έτος) τον δε λαόν μετετόπισε αυτόν

εις πόλεις (γκέτο!) απ’ άκρου των ορίων της Αιγύπτου
έως άκρου αυτής». Γέν.47.18-21.
Αυτή είναι η χαλδαιική "σωτηρία"!

Δύο χρόνια μόνο χρειάστηκε για να απλώσει
το ευλογημένο του "χέρι" απ’ άκρου έως

άκρου της χώρας, ο σωτήρας Ιωσήφ!
Η Αίγυπτος ολόκληρη ήταν στα πόδια του.

Δεν διστάζει μάλιστα να αποκαλεί τον εαυτό του άρχοντα 
και κύριον πάσης Αιγύπτου:

«ο Κύριος με έκανε ως πατέρα Φαραώ και κύριο 
παντός του οίκου αυτού (του Φαραώ!)

και άρχοντα πάσης γης Αιγύπτου» Ο΄Γέν.45.8
Δεν σας φαίνεται αλήθεια εκνευριστικά περίεργο, 
που όλες ανεξαιρέτως οι θεϊκές επεμβάσεις,

μέχρι τώρα στη ζωή των πατριαρχών, 
αποδεικνύονται εξαιρετικά επικερδείς για τους ίδιους,

αλλά είναι σαφώς, επώδυνες, έως απάνθρωπες εξοντωτικές,
 ή και θανατηφόρες για τους πέριξ

αυτών λαούς;
Οι Αιγύπτιοι πλήρωσαν πανάκριβα τα "όνειρα" που
ο καλός θεός των Εβραίων, έστειλε... για τη

σωτηρία τους, στο βασιλιά τους! Περιέργως όμως,
αυτά ακριβώς το μήνυμα σωτηρίας του

εβραϊκού θεού, τους κατάντησε φτωχούς,
 πένητες και μετανάστες στην ίδια τους τη χώρα! 

Οι εικόνες απ’ τα "γκέτο", (πόλεις σωτηρίας),
 όπου οι κυριολεκτικά θεο-νήστικοι απένταροι,

ακτήμονες, δούλοι στην ίδια τους τη χώρα
 Αιγύπτιοι συγκεντρώνονται, αποδεικνύουν τι είδους 

"σωτήρας θεός" είναι ο αληθινός εφευρέτης
της ομαδικής εξοντωτικής δυστυχίας. Οι περήφανοι

αρχοντογεννημένοι Αιγύπτιοι, με την πανάρχαια 
ένδοξη ιστορία, έγιναν άθλιοι ψωμοζήτουλες 

μέσα σε ελάχιστο χρόνο διακυβέρνησης της χώρας,
απ’ τον παράξενο γλυκομίλητο αυτόν Εβραίο

σωτήρα. Παραδόξως, αν και επαληθεύθηκε απολύτως
σας προφήτης, τα εντελώς θεόσταλτα

μηνύματά του, απεδείχθησαν ωφέλιμα, μόνο γι’ αυτόν
και τους δικούς του. Γιατί αλήθεια;

Κι όμως, με κάποιους δεν υπήρξε ο Ιωσήφ τόσο σκληρός:
«Μόνο τη γη των ιερέων δεν αγόρασε».

Γέν.47.22. Ο ίδιος μάλιστα, είναι παντρεμένος
με κόρη ιερέως της Ηλιούπολης
Κι όχι μόνο τη γη τους δεν αγόρασε,
αλλά μέσα σ’ όλη αυτή την κακουχία, έτρεφε τους ιερείς

με «επίδομα προσδιορισμένο» (Γέν.47.22), 
κι αυτό όχι μόνο απλά επειδή έχει παντρευτεί κόρη

σημαντικού ιερέα, αλλά επειδή ο Ιωσήφ γνωρίζει 
απταίστως τον Χαλδαιο-Αβρααμικό κανόνα:

Αν θέλεις να αφανίσεις κάποιον, πρέπει οπωσδήποτε 
πρώτα να τον "ταΐσεις", ή όπως ή χαλδαιική

Βίβλος το διατυπώνει, να τον... "ευλογήσεις"! Απλά,
 η ώρα των ιερέων, των αληθινών 
εξουσιαστών της Αιγύπτου, δεν είχε έρθει ακόμα.

Το μεγαλείο όμως του δόλου, δεν είναι ότι ο Ιωσήφ
απέσπασε τον πλούτο των Αιγυπτίων χωρίς
κανένα κόπο, δηλαδή νόμιμα και χρησι-μοποιώντας
την ίδια την κρατική μηχανήτης Αιγύπτου! 
Το εντυπωσιακότερο της κοινωνικής αυτής μηχανής
 που πρέπει να μας

προβληματίσει όλους έντονα) είναι, ότι τα ίδια του
τα θύματα, θεωρούν σωτήρα τους,

ακριβώς αυτόν, που με τόση επιμονή και μεθοδικότητα 
τους σωτηριο-αφανίζει!

Οι Αιγύπτιοι λοιπόν, όχι μόνο δεν κατάλαβαν
τι τους χτύπησε, αλλά ευχαριστούσαν κιόλας 

εκ βάθους ψυχής, τον άνθρωπο που τους
ξεκλήριζε... παρακαλώντας τον ταυτόχρονα να 
γίνουν οικόσιτοι δούλοι του: «οι δε (Αιγύπτιοι) είπαν,
Σύ έσωσες την ζωή ημών, ας εύρωμεν

χάριν έμπροσθεν του κυρίου ημών (Ιωσήφ) και θέλομεν
είσθαι δούλοι». Γέν.47.25. 
Ναι, αυτό το αξιοθαύμαστο αποτέλεσμα έχει
ο πετυχημένος δόλος... όχι μόνο σε αφανίζει, αλλά

νιώθεις ότι του χρω-στάς και τις τελευταίες στιγμές
και δυνάμεις της μίζερης πια ζωής σου!

Αυτά τα "ολίγα" ουρανοκατέβατα δώρα, προέκυψαν 
για τρία και μόνο "όνειρα", που

πετυχημένα κατάφερε να παράγει και να ερμηνεύσει,
ο ονειροποιός και ονειρομάντης Ιωσήφ!
                                               * * *
Τελικά είναι βιβλικός κανόνας.
Είναι αδύνατον κάποιος πατριάρχης, να χειριστεί
ένα ζήτημα

και να μη καταλήξει να το ακριβοπληρώσουν
οι τριγύρω ευκατάστατοι άρχοντες, βασιλείς,

πόλεις και τώρα λαοί ολόκληροι απ’ την Αίγυπτο
εως την Χαναάν, που είχαν σαν μόνιμη πηγή

εφοδιασμού σιτηρών, τη γόνιμη κοιλάδα
της τροφοδότρας Αιγύπτου.
Βέβαια, κάποιος μπορεί να υποστηρίξει,
πως παρόλα αυτά, τελικά, με την αποταμίευση τουαυτή,
ο Ιωσήφ έσωσε πράγματι λαούς από την πείνα.
Γιατί λοιπόν κακολογούμε αυτόν, που

με την προνοητικότητά του, έσωσε τόσες ανθρώπινες ζωές,
έστω και με το αζημίωτο;

Μακάρι όμως τα πράγματα να ήταν έστω κι έτσι.
Δυστυχώς, η προϊστορία των πατριαρχών βαραίνει
στους συλλογισμούς μας και είμαστε

αναγκασμένοι να επανεξετάσουμε τα λίγα, απλά,
αλλά και αποκαλυπτικά απομεινάρια των

βιβλικών δεδομένων.

Ας αρχίσουμε με μια πολύ απλή ερώτηση: 
Τι μπορεί αλήθεια να έφερε πείνα στην

υπερπαραγωγική Αίγυπτο;
Ας θυμηθούμε για λίγο, ότι μιλάμε για την εύφορη
 κοιλάδα της Αιγύπτου και το ξακουστό

Δέλτα του Νείλου, που είναι απ’ τις κατ’ εξοχήν
εύφορες γωνιές της υφηλίου. Για τον ποταμό

που οι αρχαίοι γεωγράφοι έγραφαν: «Νείλος 
ο γονιμότερος πάντων των ποταμών».

Η πεδιάδα αυτή δέχεται τα νερά του μακρύτερου
ποταμού στον κόσμο. Με ένα κολοσσιαίο

δίκτυο πηγών και χειμάρρων, με μήκος μεγαλύτερο 
των 6.000 χιλιομέτρων, είναι,

αν εξαιρεθεί ίσως ο Αμαζόνιος, ο μεγαλύτερος
ποταμός στον κόσμο.

Οι πλημμύρες του Νείλου, έρχονται με θαυμαστή
ετήσια κανονικότητα, κατακλύζοντας

και ανανεώνοντας τα επίπεδα εδάφη της κοιλάδας,
με νέα εύφορη φερτή ύλη κάθε χρόνο!

Είναι άλλωστε γνωστό, ότι η ανάγκη πρόγνωσης 
αυτών των ευλογημένων πλημμυρών,

οδήγησε τους Αιγύπτιους σε προσεκτικές
αστρονομικές παρατηρήσεις, που τους χάρισαν 

λεπτομερή κατανόηση της ετήσιας περιοδικότητας,
για να μπορούν να εκμεταλλευτούν στο

έπακρο τις ζωογόνες ετήσιες πλημμύρες του θεϊκού Νείλου!

Λέγεται μάλιστα, ότι αυτή είναι

και η αφορμή, για τις πρώιμες γνώσεις γεωμετρίας
των Αιγυπτίων, ώστε μετά τις ετήσιες

πλημμύρες, να μπορούν να ανακατανέμουν
 τα πλημμυρισμένα από γόνιμη λάσπη χωράφια,

που έσβηναν τα αρχικά σημάδια της ιδιοκτησίας!
Με ένα ατελείωτο άλλωστε δίκτυο παράλληλων 
προς τον ποταμό καναλιών, οι Αιγύπτιοι ήταν

ικανοί, πολύ προ του Ιωσήφ, να ελέγχουν
την αστείρευτη δύναμη του ποταμού, μοιράζοντας

όλο τον χρόνο τα νερά του σ’ όλη τη γόνιμη κοιλάδα.

Θυμηθείτε ότι η ίδια η Βίβλος λέει για

την αιγυπτιακή γη: «εποτίζετο (η πεντάπολη των Σοδόμων)
ως παράδεισος, ως η γη της Αιγύπτου».

Γέν.13.10. Ο Στράβων χαρακτηρίζει την Αίγυπτο:
«εξ αρχής την πλέον αυτάρκη χώρα»
Geogr.17.1.53
Γίνεται λοιπόν σαφές, ότι εδώ μιλάμε ακριβώς
για την αδιαμφισβήτητη δύναμη της Αιγύπτου.

Την αστείρευτη αγροτική της δύναμη, το φυσικό
σιτοβολώνα ολόκληρου του τότε μεσογειακού

κόσμου, που στη βάση της λειτουργίας του,
είχε έναν αστείρευτο θεο-ποταμό
ατελείωτων χιλιετιών,

που με τις γονιμοποιές πλημμύρες του, 
να φέρνουν κάθε χρόνο φρέσκο δυνατό χώμα και τα

αναρίθμητα κανάλια του, να κάνουν
αρδευτική-ποτιστική την κοιλάδα, καθιστώντας ανεξάρτητη

την παραγωγή, από οποιεσδήποτε άλλες 
φυσικές συνθήκες και ανάγκες βροχοπτώσεων.

Υποχρεωτικά λοιπόν, πρέπει να δούμε
την Αίγυπτο σα μια χώρα που είναι φυσικώς αδύνατον

να πεινάσει λόγο αφορίας-σιτοδείας 
και μάλιστα για μια αδιάσπαστη σειρά επτά ετών.

Αυτό άλλωστε μας βεβαίωνε και η βιβλική αφήγηση 
μέχρι τώρα, μια και οι προ του Ιωσήφ

πατριάρχες, αλλά και οι γύρω λαοί,
σε κάθε περίπτωση πείνας έτρεχαν στην Αίγυπτο

για σιτηρά και η τροφοδότρα Αίγυπτος,
αντάλλαζε σε σταθερή βάση τα σιτηρά της,

με τα κτηνοτροφικά προϊόντα, τα αρώματα,
 α μπαχαρικά και τα χειροτεχνήματα των
γειτονικών της λαών.

Η Αίγυπτος συνεπώς, δεν ήταν χώρα
με συμπληρωματική αγροτική οικονομία, αλλά κατά

κύριο λόγο ένας αρχαίος καλοβολεμένος
αγροτικός πολιτισμός. Ένας πολυχιλιόχρονος

αγροτικός πολιτισμός, που στην απαρασάλευτη βάση του, 
είχε τα εκπληκτικά φυσικά 

εφόδια του αστείρευτου ποταμού Νείλου!
Όλοι οι λαοί τριγύρω μπορούσαν να πεινάσουν
 λόγω σιτοδείας, όχι όμως η Αίγυπτος!

Και σίγουρα όχι, για μια ολόκληρη σειρά ετών.
Πως λοιπόν το βιβλικό κείμενο (αν δεν ψεύδεται)
μιλά για επτά χρόνια συνεχούς αφορίας

και πείνας, με αποτέλεσμα να θησαυρίσει ο Ιωσήφ,
ο διαχειριστής της κρίσης,

για λογαριασμό δήθεν του Βασιλέως;
Γιατί, ενώ όλα τα προηγούμενα χρόνια,
λαοί χτυπημένοι από πείνα, έτρεχαν 

για ψωμί στην τροφοδότρα Αίγυπτο, όμως τώρα, 
που διοικητής τροφίμων και

σιτηρών έγινε ο Χαλδαιο-Εβραίος Ιωσήφ,
η Αίγυπτος περνά με τη σειρά της μια 

ανεξήγητη περίοδο μαύρης πείνας,
τουλάχιστον τριών συνεχόμενων όπως είδαμε ετών;
Γιατί ο καλός θεός του Αβραάμ, αφού έδωσε πρώτα
μήνυμα σωτηρίας απ’ την

επερχόμενη πείνα, στον ίδιο μάλιστα τον αρχηγό
της ξένης αυτής χώρας, το Φαραώ,
χτυπά τώρα μέσω του εκλεκτού της προφήτη 
τόσο αλύπητα τους βαριόμοιρους

Αιγύπτιους, κάνοντάς τους δούλους
και πεινασμένους ακτήμονες, μέσα στην 

ίδια τους τη χώρα;Εικόνα: 

Ανάγλυφο αποσκελετωμένων αιγύπτιων (από αιγυπτιακό ναό)
που ενδεχομένως απεικονίζει την ταραγμένη αυτή περίοδο

Αν το όνειρο του Φαραώ, ήταν πράγματι θεϊκό και σωτήριο,
γιατί η αφήγηση δεν δείχνει τον

Ιωσήφ να χαρίζει φιλεύσπλαχνα, έστω κι έναν
κόκκο σταριού, στους άμοιρους Αιγύπτιους,

παρά τον βλέπουμε συστηματικά, μεθοδικά κι ανελέητα,
να γδύνει τους Αιγύπτιους από κάθε 

περιουσιακό τους στοιχείο και να μαζεύει
τους άλλοτε περήφανους Αιγύπτιους αγρότες σε

πόλεις σίτισης; Σε εξοντωτικά "γκέτο φτωχών",
όπου οι πανάθλιες συνθήκες διαβίωσης

και οι ασθένειες, ήταν οι μόνες "ευλογίες" και τα "αγαθά"
που τους απέμειναν; Γιατί και

κατά την δική σας γνώμη, τι άλλο μπορεί 
να σημαίνουν τα λόγια: «και αγόρασε ο Ιωσήφ

πάσα τη γη της Αιγύπτου... επειδή η πείνα
 υπερεβάρυνεν αυτούς (τους Αιγύπτιους)... τον

δε λαό μετατόπισε σε πόλεις, (γκέτο!) 
απ’ άκρον των ορίων της Αιγύπτου έως άκρου αυτής»;

(Γέν.47.21) εκτός απ’ το ότι, στο τρίτο έτος, 
αυτή η "χρυσοφόρος πείνα", εξάντλησε τους

Αιγύπτιους ως τα όρια της αργής βασανιστικής 
λιμοκτονίας και της αποστέωσης, ώστε οι

πόλεις σωτηρίας, (πραγματικά "γκέτο λιμοκτονίας") 
της κρατικής σίτισης, (συσσίτια σωτηρίας),
να είναι η μόνη λύση για την δήθεν θεόσταλτη
αυτή "σωτηρία της ντροπής";

Ο Ίδιος ο Ιουδαίος Ιώσηπος παραδέχεται για
την περίοδο αυτή της πείνας: «δεν υποδούλωσε

μόνο τα σώματα αλλά και τον νου και στο εξής
τους εξανάγκασε σε εξευτελιστικούς τρόπους

ανεύρεσης τροφής»! Κατά πάσα πιθανότητα, 
η αθλιότητα αυτής της περιόδου είναι που έχει 
αποτυπωθεί στις αρχαίες ανάγλυφες αιγυπτιακές 
παραστάσεις και τις τοιχογραφίες,

σκελετωμένων από την πείνα Αιγύπτιων
αγροτών -που βλέπουμε

μέχρι σήμερα- υπενθυμίζοντάς μας, ότι το μαρτύριο
της αθλιότητας και της πείνας,

όχι μόνο ξάφνιασε τους καλοθρεμμένους Αιγύπτιους,
αλλά υπήρξε βαρύ
και εξοντωτικά μακροχρόνιο!
Βέβαια, μετά από όσα είδαμε μέχρι τώρα, 
στις χρυσές σελίδες των δόλιων βιβλικών
κατορθωμάτων, αυτές οι εξελίξεις στην Αίγυπτο, 
δεν μας εξέπληξαν καθόλου.
Όλες οι ιστορίες των πατριαρχών,

όπως είδα-με, ξεκινούν απλά, απαλά, μελιστάλακτα, 
σαν άδολη προσφορά θεϊκής ευλογίας,

αλλά καταλήγουν να περισφίγγουν απειλητικά
σα βρόγχος γύρω απ’ τα ανυποψίαστα θύματα,

που τελικά χρυσοπληρώνουν το φιλικό χέρι 
του θεραπευτή τους, χωρίς να υποπτεύονται καθόλου,

ότι το ίδιο ακριβώς χέρι, είναι αυτό που σκόρπισε 
απλόχερα πάνω τους
τις δυσβάσταχτες πληγές τους.
Με τον τρόπο αυτό, φαίνεται πως η Βίβλος απέκτησε
τη μεγαλύτερη συλλογή πληγών και

καταστροφών, ώστε οι «βιβλικές καταστροφές» 
να είναι δυστυχώς μέχρι σήμερα παροιμιώδεις!
Είμαι λοιπόν εγώ ο πονηρός αμφισβητίας, 
που αναγκάζομαι να κοιτάζω προσεκτικά όλα τα 

απομεινάρια της αφήγησης των πατριαρχικών 
κατορθωμάτων... ή μήπως αληθεύει πράγματι,

ότι όπως και να εξετάσεις τις βιβλικές ιστορίες,
θα καταλάβεις ότι δεν είναι τελικά και τόσο αθώες;
Δεν είχαμε λοιπόν, εμείς οι μεσογειακοί άνθρωποι,
διδακτικές ιστορίες, θρύλους λάθη και

ηρωισμούς, που η λεβεντιά και η μεγαλοψυχία τους, 
μαζί με το ανεπανάληπτο λογοτεχνικό 

τους μεγαλείο, θα υπερκάλυπταν τις ανάγκες 
των λαών μας για υψηλά κοινωνικά πρότυπα;

Δεν υπήρχαν, ειδικά ανάμεσα στους θρύλους του Αιγαίου,
ανεπανάληπτα, δυσεύρετα

παραδείγματα ενάρετου βίου και θυσιαστικής 
αφοσίωσης στο κοινωνικό αγαθό; 

Γιατί έπρεπε να δανειστούμε και να διδάσκουμε
στα παιδιά μας, ως μεγαλειώδεις πράξεις,

όλες αυτές τις δύσοσμες ανατολίτικες πονηριές;
Γυρίζοντας μάλιστα την πλάτη μας,

στους προγόνους μας, πετώντας στη λήθη δια μιας, 
ολόκληρη την πανάρχαια,

αυθεντική προγονική μας ιστορία;
Γιατί άραγε στη θέση των δικών μας, 
προγονικών διδαγμάτων, οποία κι αν ήταν αυτά,

έχουμε ακόμα σήμερα τα υπερφίαλα αυτά
ανατολίτικα ψεύδη, με τις θεοποιημένες

ραδιουργίες της εβραιο-χαλδαιικής προγονολατρείας;
Αν θέλαμε οπωσδήποτε να προγονολατρούμε,

δεν είχαμε εμείς αρκετούς δικούς μας ψεύτες,
πανούργους, ή αξιοπρεπείς και αξιοθαύμαστους

προγόνους για να το κάνουμε; Γιατί αλήθεια έπρεπε
να δανειστούμε γι’ αυτό, τους μάγους

Χαλδαίους καταδολιευτές; Αλήθεια, τους δανειστήκαμε
τελικά ή μας τους επέβαλαν;
Ποιοί είναι τελικά αυτοί, που με τόσους πετυχημένους
τρόπους διατήρησαν επί χιλιετίες 
στην επιφάνεια, την αφελή αποδεκτή εικόνα
των πραγμάτων, και κατάφεραν

τα διεστραμμένα αυτά ψεύδη, να τα διδάσκονται
στα σχολεία τους, ατέλειωτα 

εκατομμύρια παιδικές ψυχούλες;
Τελικά, μήπως όλο αυτό που πέτυχαν, ήταν εξαιρετικά
εύκολο, επειδή εμείς είμαστε

εγκληματικά απονήρευτοι και αφελείς μέχρι αγανακτήσεως,
και συνεπώς άξιοι μιας 

τέτοιας ταπεινωτικής μαύρης μοίρας;
Μήπως αποδειχθήκαμε αφελέστεροι των Αιγυπτίων;

Μήπως οι "σοφοί" φύλακες της ανεξαρτησίας των λαών,
απεδείχθησαν ανίκανοι  
να ασκήσουν ακόμα και τον τυπικότερο θεολογικό έλεγχο;

Τι συμβαίνει αλήθεια με την Βίβλο;
Τι συμβαίνει μ’ αυτό το πολύ "ιερό" βιβλίο των Εβραίων;
Αν βέβαια παρέμενε ιερό βιβλίο, μόνο για τους Εβραίους,
δεν θα χρειαζόταν ίσως

να ψελλίσουμε την παραμικρότερη αντίρρηση!
Ούτε οποιοσδήποτε έλεγχος του,

θα ήταν σημαντικός, επίκαιρος ή αναγκαίος.
Απ’ την στιγμή όμως που το συγκεκριμένο βιβλίο,

έγινε ο θρησκευτικός ρυθμιστής λαών και αντίπαλος 
πολιτισμών, έξω από την χώρα

και τον λαό της παραγωγής του, οι αποδέκτες λαοί
δεν οφείλουν να το έχουν υπό συνεχή 

αυστηρό έλεγχο;

Είναι δυνατόν αιώνες τώρα, λαοί αμέτρητοι,
από το ένα άκρο της γης μέχρι το άλλο,

να αποδέχονται τους βιβλικούς ήρωες
και τα "θαύματά" τους, χωρίς τον παραμικρό 

ποιοτικό έλεγχο;!
Ξαναδιαβάστε τώρα τη Βίβλο προσεχτικά,
έχοντας όμως κατά νου αυτή τη φορά ένα 

απλό ερώτημα: Τι στο καλό κάνουν τελικά οι πατριάρχες;
και θα εκπλαγείτε βλέποντας,

ότι σας είναι αδύνατον να δια-τηρήσετε εκείνη την αφελή,
 γλυκιά, παραμυθική

θρησκευτικότητα που σας διδάξαν στο σχολείο!
 Μπροστά στα έκπληκτα μάτια σας,

θα περνά ως πιθανή πλέον μια εντελώς διαφορετική εικόνα, 
η καθαρή εικόνα της γέννησης

ενός χαλδαιικού "ιερατείου", που με τα φοβερά
του μυστικά όπλα, και τους αδίσταχτους

ήρωές του, ανάγκασαν τριγύρω τους ανυποψίαστους λαούς,
να πληρώσουν πανάκριβα, 

όλη την παχυλή αφέλειά τους. Δέστε την αφήγηση των
πατριαρχών, απ’ την σκοπιά αυτού

του βιβλίου και πείτε μου, δεν υποφέρουν τριγύρω
άνθρωποι, πόλεις και λαοί,

όπου πατήσουν το πόδι τους, οι τρισευλογημένοι 
αυτοί βιβλικοί ήρωες;
Στις επαναλαμβανόμενες ιστορίες τους, δεν ξεκινούν
πάντα όλα καλά και άγια,

με "θεούς" και "σωτηρίες" για να καταλήξουν στερεότυπα,
σε όλεθρο κι αφανισμό αθώων;
Είναι οι ιστορίες αυτές, άξιες για να καταδεχθεί την 
ανάμιξη του σ’ αυτές,

ένας οποιοσδήποτε πραγματικά αξιοπρεπής θεός;
Είναι δυνατόν ο θεός της βίβλου

να είναι Ο ΘΕΟΣ του σύμπαντος κόσμου που
αυτοπροσδιορίζεται χρησιμοποιώντας

τα ονόματα τριών Χαλδαίων μάγων: 
«είμαι ο θεός του Αβραάμ, του Ισαάκ
και του Ιακώβ»;Έξ.3.6.

Ή μήπως ο πραγματικός θεός (όποιος κι αν είναι αυτός) 
παρακολουθεί

με τη μεγαλειώδη ουδετερότητά του, πόσο ανόητα
μακρύς μπορεί να είναι ο δρόμος μας,

ως την χαραυγή της μάχιμης κοινωνικής νοημοσύνης;
Της θεολογίας εκείνης,

που "άγιους" θα θεωρεί τους παραγωγούς ερωτήσεων 
και όχι τους γλυκόλαλους

αφηγητές θρησκευτικών ονείρων!
Μ. Καλόπουλος
(Απ' το Μεγάλο Ψέμα -1995)
.................................

Προσέξτε τον πολυσήμαντο παραλληλισμό με 
τα σημερινά γεγονότα. Προπορεύεται η

απατηλή αφθονία και ακόλουθη ο εξίσου επίπλαστος λιμός!

Και τα δυο προέρχονται

από τους τραπεζιτικούς κύκλους που κατά κοινή 
πλέον παραδοχή, κατέχουν κυρίως

οι απόγονοι του Ιωσήφ!
Μένει λοιπόν η τελείται πράξη της προδιαγεγραμμένης 
αφανιστικής πορείας μας…

να φτάσουμε δηλαδή και στο επίπεδο του ευγνώμονα 
δούλου!
Στην αρχαία αυτή "ιστορία" του Ιωσήφ, την κατάσταση
φαίνεται να ανέτρεψαν

οι ιερείς της Αιγύπτου με την επανάσταση 
του Τουταγχαμών ανατρέποντας

τον "μονοθεϊσμό" του Ακενατών!
Βλέπε:  Ακενατών και ο δόλος του μονοθεϊσμού
Το ερώτημα λοιπόν είναι, ποιοι μπορεί να είναι
αυτοί οι "ιερείς" των Eλλήνων 

που θα ανατρέψουν την προδιαγεγραμμένη εξόντωσή μας.
Φυσικά αυτοί 
δεν θα μπορούσε να είναι οι ιερείς της χριστιανοσύνης, 
που ως γνωστόν 

είναι παρακλάδι του ιουδαϊσμού που όχι μόνο μας
υποδούλωσε στους Ρωμαίους για 1000 χρόνια,

αλλά μας πούλησε ευχαρίστως για αλλά 500 χρόνια
στους Οθωμανούς. Υποθέτω λοιπόν
πως αν κάποτε επαναστατήσει ο Έλληνας,
αυτό θα περούσε να γίνει μόνο στο όνομα

και το μεγαλείο του αρχαίου ελληνικού πολιτισμού,
και όχι στο όνομα

των ιουδαίο-χριστιανικών ιδανικών που κατάντησαν 
τον δημιουργικό 

και αμφισβητία Έλληνα, ζήτουλα της ουράνιας 
βασιλείας της ιουδαϊκής παραμυθολογίας!

ΠΗΓΗ